من اقوال السلف (3)

[nermin]

قال العلاَّمة ابن سعدي - رحمه الله تعالى -
" ‏ *سيء الخلق في شقاء حاضر ، وعذاب مستمر ، ونزاع ظاهري وباطني مع نفسه وأولاده ومخالطيه ، يشوش عليه حياته ويكدر أوقاته* " اهـ .
• انظر : (‏مجموع المؤلفات)

قال ابن القيم رحمه الله :
لو انتصر الحق دائماً لامتلأت صفوف الدعاة بالمنافقين !
ولو انتصر الباطل دائماً لشك الدعاة في الطريق !
ولكنها ساعة و ساعة .
فساعة انتصار الباطل فيها غربلة للدعاة !
وساعة انتصار الحق فيها يأتي اليقين .!
[ مدارج السالكين ]

قال العــلامــة صالــح الفـــــوزان حفظه الله :
" فالذين يقولون : تُحترم الآراء والأقوال قولهم باطل ، فلا يُحترم إلا الحق ، وأمّا الباطل فإنه لا يُحترم ، بل يُبيّن بطلانه و يُفنّد و يُحذّر الناس منه ، وإلا فإنها تهلك الأمة إذا بقي كلٌ على خطئه " .
" الإجابات الفاصلة : 43 ".

قال حامـد اللفاف رحمـه الله:
من أكثر من ذكر الموت أُكرِم بثلاثة أشياء:
تعجيل التوبة
وقناعة القوت
ونشاط العبادة
ومن نسي الموت عوقب بثلاثة أشياء:
تسـويـف التـوبــة،
وترك الرضا بالكفاف،
والتكاسل في العبادة"
حليـة الأوليـاء



من أسباب رد الحق
قال العلّامة ابن العثيمين رحمه الله
رد الحق أسبابه ثلاثة
قصور ، وتقصير ، وسوء قصد نية ؛ يعنى هوى
فالقصور هو الجهل .
والتقصيرهو التفريط في طلب الحق
والثالث سوء القصد يعني لا يقصد الحق
إنما هو متعصب صاحب هوى
شرح الكافية الشافية


قال ابن الجوزي:
‏ومن تلبيس إبليس على عوام الناس:
‏أنهم يفعلون المعاصي
‏فإذا أنكرت عليهم قالوا:
‏الرب كريم، والعفو واسع.
‏

قَـال الشّيخ صَالح الفَوزان- حَفظه الله - :
مـَن تَمَسَّك بالسُّنَّة سَيَلقى عَنَتا
ً وتَـعباً واحتقاراً وازدراء أو تهديد منَ
النّاس لكِن عَليْـه أَن يَـصـبِـر ولَا
يَتَضَعضع عَـن الحَـقّ


قال العلامة السعدي رحمه الله:
« لِيستحِ المجرم من ربِّه أن تكون نعم الله عليه نازلةً في جميع اللحظات، ومعاصيه صاعدة إلى ربّه في كل الأوقات ».
انظر : تفسير السعدي: (505

للمزيد من مواضيعي